Грандиозное тестирование аккумуляторов AA/AAA

Оригинал взят у ammo1 в Грандиозное тестирование аккумуляторов AA/AAA
После моего грандиозного тестирования батареек многие просили провести такие же основательные тесты NiMh-аккумуляторов. За четыре месяца я протестировал 198 аккумуляторов (44 модели AA и 35 моделей AAA).





Collapse )

Спокойной ночи, альпинист !




Многие десятилетия восходители вынуждены были искать полки для бивака даже на самых сложных маршрутах. Но с приходом в альпинизм восхождений на вертикальные стены вероятность нахождения полки в нужное время снизилась почти до нуля. Платформы, которые мы все теперь знаем, появились в результате довольно долгих поисков оптимального технического решения этой сложности. Ночевки на стенах в техническом альпинизме начались примерно с 50х годов прошлого века. Тогда считалось, впрочем, как и сейчас, что идеальный вариант для ночевки это полка. Вместе с ростом сложности восхождений количество удобных полок на стенах стремительно уменьшалось. Приходилось организовывать бивак там, где встречалось более или менее пригодное место.

Collapse )

Счетчик посещений Counter.CO.KZ - бесплатный счетчик на любой вкус!


Бахыт Кенжеев: нет толку в философии

ВЕЩИ

Бахытжану Канапьянову

Нет толку в философии. Насколько
прекрасней, заварив покрепче чаю
с вареньем абрикосовым, перебирать
сокровища свои: коллекцию драконов
из Самарканда, глиняных, с отбитыми хвостами
и лапами, прилепленными славным
конторским клеем. Коли надоест –
есть львов игрушечных коллекция.
Один, из серого металла,
особенно забавен – голова
сердитая, с растрепанною гривой,
когда-то украшала рукоять
старинного меча и кем-то остроумно
была использована в качестве модели
для ручки штопора, которым я, увы,
не пользуюсь, поскольку получил
подарок этот как бы в знак разлуки.

Как не любить предметов, обступивших
меня за четверть века тесным кругом –
когда бы не они, я столько б позабыл.
Вот подстаканник потемневший,
напоминающий о старых поездах,
о ложечке, звенящей в тонком
стакане, где-нибудь на перегоне
между Саратовом и Оренбургом,
вот портсигар посеребренный,
с Кремлем советским, выбитым на крышке,
и трогательною бельевой резинкой
внутри. В нем горстка мелочи –
пятиалтынные, двугривенные, пятаки
и двушки, двушки, ныне потерявшие
свой дивный и волшебный смысл:
ночь в феврале, промерзший автомат,
чуть слышный голос в телефонной трубке
на том конце Москвы, и сердце
колотится не от избытка алкоголя или кофе,
а от избытка счастья.

А вот иконка медная, потертая настолько,
что Николай Угодник на ней почти неразличим.
Зайди в любую лавку древностей –
десятки там таких лежат, утехой для туристов,
но в те глухие годы эта, дар любви,
была изрядной редкостью. Еще один угодник:
за радужным стеклом иконка-голограмма,
такая же, как медный прототип,
ее я отдавал владыке
Виталию, проверить, не кощунство ли.
Старик повеселился, освятил
иконку и сказал, что все в порядке.

Вот деревянный джентльмен. Друг мой Петя
его мне подарил тринадцать лет назад.
Сия народная скульптура –
фигурка ростом сантиметров в тридцать.
Печальный Пушкин на скамейке,
в цилиндре, с деревянной тростью,
носки сапог, к несчастью, отломались,
есть трещины, но это не беда.

Отцовские часы "Победа" на браслете
из алюминия – я их боюсь
носить, чтоб, не дай Бог, не потерять.
Бюст Ленина: увесистый чугун,
сердитые глаза монгольского оттенка.
Однажды на вокзале в Ленинграде,
у сувенирной лавочки, лет шесть
тому назад, мне удалось подслушать,
как некто, созерцая эти многочисленные бюсты,
твердил приятелю, что скоро
их будет не достать.
Я только хмыкнул, помню, не поверив.

Недавно я прочел у Топорова,
что главное предназначение вещей –
веществовать, читай, существовать
не только для утилитарной пользы,
но быть в таком же отношеньи к человеку,
как люди – к Богу. Развивая мысль
Хайдеггера, он пишет дальше,
что как Господь, хозяин бытия,
своих овец порою окликает,
так человек – философ, бедный смертник,
хозяин мира – окликает вещи.
Веществуйте, сокровища мои,
мне рано уходить еще от вас
в тот мир, где правят сущности и тени
вещей сменяют вещи. Да и вы,
оставшись без меня, должно быть, превратитесь
в пустые оболочки. Будем
как Плюшкин, как несчастное творенье
больного гения – он вас любил,
и перечень вещей, погибших для иного,
так бережно носил в заплатанной душе.

Эстафету олимпийского огня придумали нацисты

Noam Chomsky:
Возьмём, к примеру, спорт – другой важнейший пример как работает система воспитания. … Она привлекает внимание людей к чему-то не имеющему значения. И таким образом удерживает от беспокойства о существенном для их жизни, что могло бы привести к мысли что-то с этим сделать. Поразительно наблюдать сколько интеллектуальной энергии используется простыми людьми в околоспортивных дискуссиях (в отличие от политических и социальных вопросов). Послушайте радиоканалы куда звонят люди – у них в голове столько экзотической информации и глубокого понимания по всему спектру этих сокровенных тем.
(Manufacturing Consent: Noam Chomsky and the Media, 1992)

Провокационное

Оригинал взят у novayagazeta в Провокационное

Вроде с Чистых прудов им ничем не грозят: развлечение, отдых, вакация… Просто вышли — позор. Засмеялись — разврат. Распивают чаи — провокация!

Петр Саруханов — «Новая»

Попиваю вино ли, хожу ли в кино иль бряцаю послушною лирою — сколько помню себя я (а помню давно), почему-то я всех провоцирую. И хотя меня вроде бы терпит печать и не брезгует мной телекамера — постоянно я должен спасибо кричать, что еще не убили пока меня. Несмотря на наличие отчих могил и на путь, по отечеству пройденный, — коллективно ощеренный Нижний Тагил не считает себя моей Родиной: не успев им устроить особых проблем — да и много ль мы можем, заморыши? — почему-то я их провоцирую всем, нос не высунув, слова не молвивши. Я давно не вступаю в полемику здесь, ибо знаю на собственном опыте: до чего у них нежные чувства — гнездец! Оскорбляются всем, чем ни попадя, и на каждом шагу меня ждет череда обвинений, притянутых за уши: и хожу я не так, и зову не туда, хоть давно не зову никуда уже! Будто носят за мной исполнительный лист. Не прощают ни шутки, ни вымысла. И всегда я для них недостаточно чист — потому что в кровище не вымылся.

А ревнители веры с хвостами трубой! Вот народ — успокоить пора б его: оскорбляет их тонкие чувства любой, в ком не видно тупого и рабьего. Возразить им хоть словом — Господь упаси: всех уроют ревнители старого. И откуда их столько взялось на Руси, этих призраков графа Уварова? У погромщиков чувства настолько нежны и тонки — трепещите, неверные! — как у Стеньки, убийцы персидской княжны, что не так посмотрела, наверное. И любому, кто выбился из колеи — иль проснулся, во всяком-то случае, — тычут в нос оскорбленные чувства свои, между прочим, довольно вонючие. Голосят, невменяемей деда Пихто, неотвязней желудочной колики, — им давно возразить не решался никто, вот они и храбрятся, орелики.

Слава богу, с пришествием новых годин — чуть последние льдины растаяли — оказалось, что я тут такой не один: провокаторы бегают стаями. Разрезвились, как будто Россия — их дом (так и есть, но боюсь увлекаться я). Провокация их заключается в том, что неведомо, в чем провокация. Вот, допустим, выходят они на проспект, где бушуют сирень и акация, — возникает таинственный, странный эффект: просто ходят — и все ж провокация! И не то чтоб я хаял сатрапский режим, но причина, похоже, угадана: этот слой они все ощущают чужим, вот и крючит их всех, как от ладана. Вроде с Чистых прудов им ничем не грозят: развлечение, отдых, вакация… Просто вышли — позор. Засмеялись — разврат. Распивают чаи — провокация! Удивительна эта возросшая прыть, эта бестолочь полною чашею: скоро будет действительно рта не раскрыть, чтоб не тронуть их душу тончайшую. Я боюсь, и черемуха в белом цвету с незаконным цветеньем безвизовым осеняет движуху опасную ту и ведет себя с дерзостным вызовом. Провоцирует вишня — о ней у Басе тоже что-то крамольное сказано… Мертвецов вообще провоцирует все, что живет и цветет безнаказанно.

И по строгому счету их можно понять, ибо вся эта оттепель белая умудряется запросто их отменять, ничего совершенно не делая.

Дмитрий Быков

Подборка видео с бойни на Болотной

Оригинал взят у naganoff в Подборка видео с бойни на Болотной
Как раз для трибунала пригодится. Чтобы лучше воспринять это видео, для начала посмотрим на схему того, каким именно образом власти спровоцировали народ. Создаётся впечатление, что они сделали всё возможное, чтобы мирный митинг перерос в кровавое побоище.



Схему увидел у avmalgin.

Добавлю, что здесь не хватает ещё одной, второй цепи ОМОНа - около Лужкова моста (это - узкий мостик справа), рассекшей толпу надвое ещё до того, как, собственно, начались основные столкновения. Никто не мог объяснить, почему бойцы ОМОНа встали там и воспрепятствовали перемещению людей по Болотной площади от сцены до Малого Каменного моста (это - широкий мост слева) и обратно. Именно тогда и начались первые столкновения - люди после получаса стояния и попыток выяснить, что происходит, решили прорвать эту цепь, получили палками - а следом в реку полетела фуражка, замелькали в воздухе флагштоки и транспаранты, которые стали обрушиваться на чёрные каски... Столкновения в этом месте вспыхивали спорадически и не были особо яростными, как это было уже на стадии разгона митинга. Кончилось тем, что цепь была прорвана, и её не стали восстанавливать.

Что это было - если не провокация властей?

Чуть более ожесточённой была попытка отодвинуть первую цепь, создавшую "бутылочное горло" на повороте с Малого Каменного моста на Болотную. Именно попытки отодвинуть эту первую цепь теперь и представляют как основную "провокацию" со стороны оппозиции, мол, протест изначально не готовился как мирный...

Вот то самое видео, как это происходило - здесь чётко видно, что народ пытается хоть немного отодвинуть кордон, чтобы дать возможность остальным пройти на Болотную. Но проблема в том, что кто-то во власти очень не хотел допустить проведения мирного митинга, и заранее подготовился сделать всё возможное, чтобы организовать побоище. И обвинить в нём митингующих.

Collapse )




Map

Цифровой Мессия

Это всего лишь кто-то, располагающий достаточно мощным компьютером, способным симулировать конституирующую нас информацию. Возможно, в отдаленном будущем воскрешение мертвого будет даром от любопытных потомков.
В соответствии с каббалистическим пониманием мира как числа(имени/информации) - для воскрешения не требуется ничего кроме поддержания наших битов в порядке.